تباً للشيخ

أكثر ما يثير غضبي وحنقي هو عبارة سمجة غبيّة ذليلة يرددها البعض حينما توجه سهام الانتقادات اللاذعة لهذا الشيخ أو لذاك الشيخ؛ فيقول البعض "هذا شيخ ولد شيخ"! وكأنه بذلك يضفي الشرعية على أفعال هذا الشيخ ويجعله لا ينطق عن الهوى، وكل ما يفعله هذا الشيخ صحيح.. أو غير قابل للمحاسبة والتدقيق على الأقل!

ما معنى شيخ ولد شيخ؟ هل هو أفضل من الآخرين؟ هل على رأسه ريشة كما نقول؟ هل هو من عرق يسمو على الآخرين؟ هل أفعاله سامية؟

كونه شيخ فهذا أمر نحترمه ونقدره ولاشك، ولكن أفعاله لن تحظى بالاحترام لمجرد كونه شيخ، فيجب أن تكون أفعاله بحد ذاتها محترمة كي نحترمها. ولن نحترم أفعال أي شيخ لمجرد أنه شيخ. أما إن لم يحترم نفسه، ولم يحترم أفعاله، فلن نحترمه، ولن يستطيع أحد أن يفرض علينا احترامه.

فـتباً للشيخ الذي يسرق أموال الدولة ويضعها في حسابه.

وتباً للشيخ الذي يستغل منصبه في مصالح شخصية وأحلام سلطوية.

وتباً للشيخ الذي يستغل محنة الدولة ليستولي على مقدرات البلد.

وتباً للشيخ الذي يدعم الإعلام الفاسد الذي يفتت الوحدة الوطنية.

وتباً للشيخ الذي يكسر القانون ويعتقد أنه فوق القانون.

وتباً للشيخ الذي يحتقر المواطنين معتقداً أنه أفضل منهم.

وتباً للشيخ الذي يجنّد فداوية له وكأننا في العصور الوسطى.

وتباً للشيخ الذي يستعمل أسلوب "التلسب" والتكسير نهجاً له.

وتباً للشيخ الذي يلتف على الدستور ويسعى لتقويض النظام الدستوري الذي يتعارض مع هواه بدولة "المشيخة".

تباً لكل شيخ لا يحترم نفسه ولا يحترم بلده ولا يحترم الآخرين.

الشيخ شيخ بأخلاقه وأفعاله واحترامه قبل أن يكون شيخ بالدم. فإن كان خلوقاً محترماً فسيشرّف المشيخة وليس العكس. وكثير من الشيوخ يشرّفون أنفسهم ويشرفون المشيخة ويشرفون الكويت، بينما للأسف كثير من الشيوخ يسيئون للمشيخة وللكويت قبل أنفسهم.

هذا الكلام أقوله على هامش الاستجواب المقدم للشيخ أحمد الفهد، لأنه واضح أن بوفهد سيحرك "فداويته" الموجودين في كل مكان للنباح على كل من لا يعجبه الشيخ أو يتعرض له بكلمة.

كون أن أحمد الفهد شيخ ولد شيخ، وكونه ابن الشهيد، وكونه "راعي الحرشا"، وكل هالكلام "الماخوذ خيره"؛ شيء، وكونه وزير مسؤول في الحكومة؛ شيء آخر تماماً.